方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
当他用绳索捆绑燕王父子，用木匣盛放梁国君臣的首级，步入祖庙将箭供奉在晋王灵位前，告知父亲报仇的志向已然实现时，那神情气概，何等威风凛凛！可等到仇敌尽数消灭，天下归于安定，有人在夜间起兵作乱，叛乱者便四方响应。他仓促率军向东逃窜，还未遭遇叛军，部下士兵已然四散奔逃。君臣相视无言，不知该往何处去，最终到了割下头发对天盟誓、抱头痛哭、泪水浸湿衣襟的凄惨境地，何等衰败落魄啊！难道是夺得天下艰难，而失去天下容易才导致这般结果吗？还是说，认真推究他成败的根源，全在于人为因素呢？《尚书》有言：“自满会招致损害，谦逊能获得益处。”忧虑辛劳能让国家兴盛，安逸享乐会使自身覆灭，这是亘古不变的道理。