...求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！...
...胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免...
...之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。...
...待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路...
...索，其可忽乎！ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作...
...保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯...
...不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 ...
...而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭...
...，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则...
...一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀...
...骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不...
... 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念...
...则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧...
...则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑...
...则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩...
...则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，...
...思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。...
...效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣...
...，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化...
...功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔...
...路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨...
...三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪...
...欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之...
...极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情...
...思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满...